图为阿里地区博物馆副馆长、进藏先遣连纪念馆总策划俞江在接受记者采访。本报记者 洛桑旦增 摄

　　俞江档案：

　　祖籍江苏无锡，1967年3月出生于兰州。1989年6月从青海师范大学生物系毕业后，分配到河北省石家庄市长安区教育系统工作，爱好摄影、收藏和文艺创作。2015年7月，以志愿者身份远赴西藏阿里，创作大型历史情景剧《梦回古格》，并在全国部分城市巡演。2016年7月，作为河北省第八批援藏干部对口支援阿里，主持策划第三、四届藏博会（阿里馆展）、第七届象雄文化旅游节等大型活动；2020年1月，俞江从石家庄调职到阿里地区文化局工作，担任阿里地区博物馆副馆长，策划建立进藏先遣连纪念馆、阿里分工委旧址纪念馆、阿里地区博物馆等，倾力推动“先遣连精神”、象雄和古格文化传承发展。

　　走进位于阿里地区文化局的一座藏式小院，映入眼帘的是一个10多平方米的精致花园——

　　木板铺就的羊肠小道穿院而过，直达门厅。小道两旁，大马士革玫瑰、菊花、长寿花、绿萝等几十种花卉迫不及待地闯入视线。从那疏密有致的造型来看，想必是被精心修剪过的。花园里还有一方浅浅的水潭，潭里数十尾金鱼游来游去，欢脱可爱。

　　海拔高达4200多米的阿里地区，竟然还藏着这么一个“世外桃源”！

　　小院的主人，就是俞江夫妇。

　　“如果你想了解先遣连的历史，一定要去阿里请教俞江老师，他可称得上是这方面的专家。”得知我们要做先遣连的主题采访，一位同行曾这样建议。

　　那么，俞江是谁？他与先遣连又有着怎样的关系？于是，我们“追寻先遣连足迹”采访报道组带着疑问，从拉萨出发，远赴阿里，见到了这位文化名人。

　　置身这浓缩版的“江南水乡”，我们闻着花香、品着茶香，看着鱼儿嬉戏、听着潺潺流水，同俞江一起，沉浸在他与先遣连的故事之中。

　　据俞江回忆，他最早接触“先遣连”，源于上世纪90年代中期读到的一篇报告文学，“一口气读完，他们身上所表现出的那种悲壮、豪迈的精神深深感染着我。”但彼时的俞江，正忙于河北省中小学教育的研究工作，对远在天边的先遣连故事读过也就放下了。他当然想不到，此后，自己竟会与先遣连结缘——

　　2018年10月，正在筹备第七次象雄文化旅游节的俞江，突然接到阿里地委宣传部的请求：为进藏先遣连纪念馆撰写展厅脚本。

　　“从援藏志愿者到援藏干部，像藏博会、文化旅游节等活动，我都主持策划过好几次，这个进藏先遣连纪念馆，应该也不在话下。”俞江心想。于是，他匆匆应承下来。

　　然而，说起来容易、做起来难。要撰写进藏先遣连纪念馆展厅脚本，几个基本问题不能不弄清楚，如连队人数、出征时间、进藏路线等。当时，几乎所有关于先遣连的参考资料都是零散的，而且，一些纪实文学对许多细节的描写都带着主观色彩。“这当然不能作为纪念馆的资料来源！”俞江告诉我们，凡是涉及到先遣连的关键性问题，他都希望能从原始材料入手，一一核实。

　　经过近一个月的思考，俞江心里有了眉目：查找档案。于是，他飞拉萨、走新疆、跑北京，搜寻与先遣连相关的记载，新疆军区档案馆、军史馆，西藏自治区档案馆、党史办，中国藏学研究中心、中国人民解放军军史馆等，都是他寻找先遣连资料的地方。他甚至还去了先遣连党代表李狄三的家乡——河北省无极县里城道村。

　　短短半年时间，俞江多次往返新疆、北京、拉萨等地，总行程超过6万公里，收集到的文字资料达3000万字、影视资料达60个小时。其中，对先遣连出征时间的准确把握，俞江可以说是第一人——他在新疆军区发给西北局和党中央的一份电文上有重要发现。该电报记载：“进藏建立据点部队已于七月卅一日由普鲁出发……”落款时间为1950年8月9日。这就明确了进藏先遣连出发的确切时间，为先遣连纪念馆的建立提供了有力的史料支撑。

　　从俞江那里我们还得知了先遣连许多未解之谜的答案。如部队到达扎麻芒堡的时间，有“8月29日”说、“9月中旬”说、“10月上旬”说，俞江通过翻找档案材料，确定是10月30日。又如先遣连队伍人数问题，135、136、138、139，都是正确数目，这是为什么呢？俞江解释说，出征的时候确实是135人，随后因伤病、牺牲等情况又陆续增派了人员。

　　更难能可贵的是，为了真切感受先遣连进藏途中所经受的严酷环境，年逾五旬的俞江还多次尽可能地沿着先遣连走过的路，寻找他们当年所建的战壕、哨岗和“地窝子”等遗迹，收集他们在藏北高海拔地区遗留的物件。进藏先遣连纪念馆陈列的各种实物、图片，都是俞江通过实地考察得来的。

　　阿里地区进藏先遣连纪念馆正式开馆，俞江也完成了他的神圣使命。但俞江认为，这只是个开始：“是阿里成就了我，我要留下来！”2020年1月，俞江把工作关系从河北调到阿里；在阿里地委、行署的关怀下，他的妻子也调到了阿里工作。

　　与俞江交流，是一种享受。他的博学、健谈，给我们留下极深的印象。他从进藏先遣连纪念馆谈到象雄、古格历史遗迹的保护，再谈到阿里文化的传承以及如何看待一个民族的历史。他说：“当我们给别人展示一个圆的时候，你首先要画出一个边界，只有通过边界才能展示出这个圆。同样的，全面认识我们的国家和民族，只有通过边疆，才能看到祖国的全貌。如果我们把这个边界画好了，我们中华民族的形象就更鲜明了。”

　　在阿里，还有许多像“阿里老俞”这样的人，他们不仅是“先遣连精神”的传承者，也是阿里历史文化的守护者。

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