貢覺杰的學生們在西藏唐卡畫院學習唐卡繪畫技藝。

　　貢覺杰唐卡作品中的丹頂鶴。

　▲貢覺杰的唐卡作品《四季花》。

　

　　 貢覺杰的唐卡作品《花瓶》。（本版圖片均由貢覺杰提供）

　　唐卡，是一門距離“鼻尖一厘米”的繪畫藝術。

　　“很多人認為，唐卡就是宗教，其實不然！”在西藏唐卡畫院，記者見到了“80后”副院長貢覺杰。

　　他正在畫室繪制唐卡，與其他繪畫不同，他的面部幾乎貼近畫板，盤著腿，蓋著毯子，畫筆用嘴一舔，畫出一段過渡色。

　　見到記者，他熱情地介紹起唐卡歷史。“唐卡有1300多年歷史，從傳統的題材來看，不僅有宗教內容，還包括歷史、藏醫、山水花鳥、故事……內容豐富。”

　　貢覺杰介紹，僅在布達拉宮就有80多幅唐卡反映歷史、醫學等內容。從豐富性來看，唐卡作為中華民族傳統文化表現形式，內涵十分豐富。

　　最近，他創作的唐卡《格薩爾王賽馬節》被西藏自治區博物館永久性收藏。“這是我最近在歷史題材上進行突破，內容研究歷史文物，技法嘗試借鑒國畫的畫法。”他說。

　　傳統：“冷板凳”上的基本功

　　一張純棉布，用畫框繃緊，抹上熱牛膠水，晒干，抹上白石顏料。再次晒干，拿著鵝卵石，打磨，噴上清水，再晒干。

　　經過繁瑣過程，一塊合格的畫板，才算完成。

　　“我們每一塊畫板，都是自己制作，最快也要兩天時間。”西藏唐卡畫院的一位學生告訴記者。

　　“這樣的唐卡可存放數百年，而保持色澤依然璀璨。”全國政協委員、西藏唐卡畫院院長勉沖·羅布斯達介紹。傳統唐卡創作以金、銀、珍珠、瑪瑙等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料，繪制程序極為復雜。

　　“畫好唐卡，最重要的還是基本功。”1987年出生的貢覺杰深有感觸，他已是唐卡勉薩派自治區級代表性傳承人。

　　“你看，勾線就是基本功中的‘基本功’。”他介紹，這道工序，就是用比鉛筆還細的貓毛筆，細致地繪出唐卡輪廓，整個過程不能斷線。

　　“最難的就是手不能抖！看著簡單，我練習就花了四年。”他說。

　　回想起7歲那年，爺爺覺得他的繪畫作品有“靈氣”，決定讓他學習唐卡——成為家族第五代傳承人，跟著國家級非物質文化遺產代表性傳承人羅布斯達學藝。

　　他印象最深刻的是，師父告訴他“學習唐卡，要有心力”。可說起來簡單，做起來卻是無盡的重復、枯燥！

　　貢覺杰清楚記得，8歲那年，天還沒亮，早上6點就要起床，背誦傳統度量學。“藏文古書，詞匯很難，小時候理解不了，但還是要一段段背誦。”9點左右，師父羅布斯達抽查完背誦內容，才能吃早飯。

　　從白天開始，一直到晚上十點，除去中間吃飯時間，他都要對著白板，不停地練習勾線……

　　那時，貢覺杰最羨慕窗外的同齡孩子，他們可以看電視，還能騎自行車玩耍，而自己隻能待在畫室。

　　這一方小天地，他再也待不住了。

　　“爺爺，我不想學了！”他坦率地說，自己曾想過放棄。

　　爺爺沒有責備他，一邊喝茶，一邊給他講故事：“我以前給畫完一幅唐卡，別人給一點酥油、青稞，養家糊口，現在可不一樣了，你隻管學習就行，生活上不用操心，我們培養你，你也是家裡的希望！”

　　聽完這番話，他明白了一些。打這開始，別人上茶館聊天，他就在畫室研究勾線﹔別人喊他打球，他依舊埋頭練習。

　　之后，上色、勾線、打金，他又花了三年時間。一共7年，在師父羅布斯達眼裡，15歲的貢覺杰才達到“入門”級別，但技藝在日積月累中逐漸增長……

　　創新：新生代的融合力量

　　2005年，18歲的貢覺杰突然接到任務，給一個寺廟畫壁畫。“白描我來設計！”

　　“那時壓力大！”無形之中，他需要面對兩個問題：如何做好且如何做好“師父”？

　　他心裡沒底，吃住就在現場。更感難為情的是，不少徒弟年齡都比他大，他甚至都會感到怯生生，不太敢直接指出問題。

　　此時，正是繪畫功力的體現。慢慢地，有徒弟找他請教，他耐心回答。之后，越來越多的人找他，大家打心眼裡佩服。他隨之適應了“小師父”的角色。

　　“我畫好唐卡的秘訣，無他途，隻有堅持！”他說，如藏族諺語所言，“踏踏實實地爬山，昆侖山也能上去﹔爬三步都后悔的人，小土坡也上不去。”

　　彼時，年輕的貢覺杰很快遇到了瓶頸——有一次，他外出交流繪畫，面對參觀者的提問，他有一肚子話想表達，“可是普通話不好，憋著說不出，很不方便！”

　　2008年，他決定再次改變——他進入拉薩的一家夜校學習，從漢語拼音學起，整整2年。表達順暢，交流的機會也多了。

　　憑借著扎實的畫風和開放的態度。2014年，貢覺杰被評為國家級非物質文化遺產——藏族唐卡勉薩派的自治區級代表性傳承人，成為了區內備受矚目的青年唐卡畫師。

　　“我發現，藝術是相通的，我希望能從別處借鑒更多靈感，提高自身繪畫技藝。”他敏銳地意識到。

　　2016年，他來到清華大學進修，聽說國畫有寫生手法。“於是，嘗試把山水和鳥的元素，嵌入我唐卡作品中。”回想起第一次創作融合，他依然激動：“我感覺勾勒出不一樣的雪山、湖泊與森林……感覺非常好！”

　　融合，如同文化磁力，總是相互作用。

　　當時，不少師生對藏族唐卡繪畫很感興趣，因此專門邀請貢覺杰，為他們講授了一堂關於唐卡繪畫技藝的講座。

　　“兩種藝術流派之間充分的交往、交流、交融，是中華民族共同體意識的生動實踐。”半年后，貢覺杰帶著他的優秀結業作品《宗喀巴》結束了難忘的清華之旅。

　　唐卡創新，古來有之。藝術不變之處，就是動態創新。

　　他說：“15世紀，唐卡大師勉拉頓珠在唐卡中，融入圖案和山水的理念，中華文化長期交往交融的文化成果，都有所體現。”

　　如今，在他的畫作中，融入新的元素——寫生。借鑒國畫的一些方式，他加入寫生的元素，山水和動物，在唐卡中顯得靈動起來。今年，憑借四組唐卡《四季花》，作品斬獲西藏文化旅游創意園區首屆藝術節的藝術類金獎。

　　創新，看似簡單，卻不容易。在貢覺杰看來，“必須有厚實的傳統技藝打底，不能完全脫離基礎創新！”

　　創新，他遵循“章法”：厚植基本功——學習歷史文化知識——再融合——達到創新。

　　“唐卡作為中華文化的一部分，要與其他的畫派進行交流，但絕不是丟掉自己的傳統，而是在互動中相互提升。”他說。

　　貢覺杰思忖，唐卡的創新，嘗試走進大眾美學，讓更多群眾能夠接納並欣賞唐卡之美。

　　傳承：坐得下來 走得出去

　　傳承好唐卡技藝，有一條必經之路——走出小眾，面對大眾。

　　去年，貢覺杰代表西藏，參加了第一屆全國技能大賽。筆下，像繡花，氣定、靜心、入神，一氣呵成，榮獲“最受歡迎的中華十大絕技”。

　　有這樣基本創作規律：一幅好唐卡的完成，少則數月，多則數年。

　　“學習唐卡，沒有捷徑，辦法隻有一個——勤奮！”貢覺杰給學生們講課中說道。

　　傳承，有何高招？西藏唐卡畫院有一個特點：之前每年面向貧困學生招生，性別、年齡、民族都不限，學費全免，隻要求學生能“坐得住”。

　　“我們現在有三個班，初級、中級和高級班，現在正學者一共40多人。”貢覺杰說。

　　不變的是，學習態度。

　　與貢覺杰幼時一樣，這裡的學生周一到周六在畫院，練習白描、上色，下課后還需在宿舍裡練習勾線。

　　每周三，貢覺杰都有一個固定的課程——抽查學生對度量學的掌握程度。周六下午，給徒弟們講課。

　　徒弟索朗多吉，比師父貢覺杰小不了幾歲，在他眼裡，師父就像哥哥一樣，讓他印象深刻的是，“你生活有困難，一定要告訴我。”

　　貢覺杰嚴格要求，索朗多吉自己也很努力，一年才回一次老家。“我一定要像羅布斯達和貢覺杰老師學習，希望以后也能成為唐卡大師。”

　　變化的是，對學習者文化底蘊的要求。

　　“我體會到，學習唐卡還是要有文化基礎，對繪畫的藝術理解更到位。”貢覺杰鼓勵徒弟們，至少上完高中之后再學習唐卡。而今，在這裡，學歷最高的徒弟是碩士研究生，大學本科畢業生也不鮮見。

　　這絕不是一種簡單的唯學歷論。貢覺杰和師父羅布斯達都認為，應從學生的長遠發展考慮，也利於在傳承中，唐卡文化與現代發展對接。

　　實踐証明，這樣的傳承，也更加穩定。他告訴記者，從初級班來看，學習三年左右時間，有90%者升入中級班進行學習。三四年之后，大多數都能升入高級班。

　　變與不變，形成傳承亮點，在於培養中重用。

　　“與傳統教學方式不同，我們給學生提供更多實踐機會，比如一些重要展覽，我會帶著學生們一起參與，既要學習，也要展示個人。”貢覺杰說，僅在高級班，就有十幾位徒弟，能夠隨時拿出作品，外出展覽，“他們的水平達到了！”

　　如今，他帶著徒弟，多次參與西藏文物保護單位的壁畫繪制、修復工程。算下來，十年間，西藏唐卡畫院共培養了300多名優秀的唐卡畫師。

　　“我帶著他們去國家博物館、中國美術館參加唐卡展覽，也去過國外交流。”他介紹。

　　或許，這種傳承內核，已經形成了一種“新師徒關系”——既對學生繪畫嚴格要求，也考慮他們未來的發展。

　　當然，貢覺杰也常常提醒學生，“畫唐卡，光靠嘴巴甜可不行！隻有在達到前輩水平基礎上，在鑄牢中華民族共同體意識基礎上，不斷嘗試創新，發展的空間才能更大，未來可期！”

　　我在拉薩學唐卡

　　貢秋拉加

　　我1998年出生於昌都市卡若區。“11歲開始，我對唐卡很有興趣。”學習唐卡繪畫技藝的路上，我遇到過很多困難，那時，不斷重復的勾線、重復學習比例、形制、設色的組合。

　　學習強度很高，但是熱愛讓我忘記疲勞。比起要做畫師，我更願意稱之為匠人——精益求精的匠人精神，正是我從小就尊崇的。

　　不過，隨著技藝增長，我發生了轉變。

　　我逐漸意識到唐卡的傳承，不僅只是繪畫技能，更要理解唐卡藝術。因此，我開始注重對文化理論的學習，考上了昌都市職業高中。

　　“我對美術非常感興趣，希望能從新角度學習唐卡。”在高中美術老師的幫助下，我開始學習西方的素描速寫，開啟了新視野。

　　后來，我考上了西藏職業技術學院唐卡班。學校和老師對我繪畫技藝非常認可，還給我單獨配了工作室。

　　“眼界更寬了！我還會去西藏大學當面向教授們請教，他們人都很好，耐心地給我解答。”

　　我拜了唐卡藝術大師和勉薩派頂級大師為老師，“隻有不斷深造，才能對唐卡藝術保持高度的敏感性。”

　　收獲，隨之而來。在西藏職業技術學院學習，讓我接觸到了更多知識，比如創新創業等。傳承唐卡，創作思路應更加開闊，碰撞出新的藝術火花。

　　最近，我也和老師們進行探討，唐卡作為中華傳統文化的一部分，作為青年技藝人，要創作更多擁有中華民族共同體意識的題材作品。

　　“我算不上聰明的學生，但我熱愛唐卡！”一方面要坐得住，另一方面也要保持開放的態度學習。

　　這些，就是我在拉薩學習的收獲。

　　（記者 章正 整理）

　　人物檔案：

　　貢覺杰，日喀則市政協常務委員、西藏唐卡畫院常務副院長、中華十大絕技獲得者、國家級非物質文化遺產藏族唐卡勉薩派自治區級代表性傳承人、西藏工藝美術大師、中國美術家協會會員、中國民間文藝家協會會員。

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