守護“體面老去” 彰顯社會擔當
——山南市措美縣養老服務體系建設一線見聞
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收藏前不久,山南市措美縣措美鎮當許社區舉行了“幸福小院”揭牌儀式。小院裡休息區、活動室、就餐區等一應俱全。前來參觀的老人摸著新桌椅,小聲呢喃:“真好,現在白天有好去處了。”
放在以前,平均海拔4000多米的措美縣,老人們的生活是另一種光景。措美縣民政局(退役軍人事務局)的工作人員在走訪時發現,一位獨居老人反饋最怕三件事:白天沒人說話、吃飯隨意湊合、病了沒人知道。新建成的“幸福小院”,把這三件事全都考慮了進去。而措美縣開展的養老服務,也是圍繞老人們最迫切的需求,一步步逐漸完善的。
打破一個人孤獨的日子
75歲的次仁,前些年老伴去世,兒女們也都在外地工作。之前他每天醒來,做的第一件事情,便是打開電視機。“不是真的想看什麼節目,就是想讓屋子裡有個響動。要不然家裡面太靜了,靜得能聽見自己的心跳。”次仁老人說。
生活的改變始於2021年,措美縣投入500萬元,建起一棟1200平方米的日間照料中心。中心休息室、康復區、簡易診療室等設施齊備,日均服務能力達50多人。運營之后,經常過來的老人有三四十位。次仁天一亮就往中心跑,他說:“有說話的伴兒,我心裡踏實多了”。
2024年,措美縣一筆108萬元的適老化升級資金,讓日間照料中心的服務有了質的提升:床邊加了扶手,牆上拉了緊急呼叫繩,地面鋪了防滑墊,輪椅進出也更順暢了。
措美縣日間照料中心還幫老人們建了健康檔案,縣醫院的醫生定期前來坐診,老人們看病走“綠色通道”。2025年2月,措美縣日間照料中心被評為“西藏自治區2025年度三星級養老服務機構”。
老人們是聚起來了,但工作人員在打掃衛生時發現,垃圾桶裡的速食包裝袋越來越多。有人問起,老人們只是擺擺手:“一個人做飯太累了,吃飯對付對付就行。”
這讓縣裡的工作人員意識到,比起讓老人能更好地溝通交流,更重要的是,讓老人吃上一口熱乎的、不用心疼錢的飯。
一碗熱飯,暖了胃更暖了心
措美縣哲古鎮哲古社區的助餐點,設在社區活動中心隔壁,中午12時,飯菜的香氣就飄了出來。
76歲的次仁央宗和老伴是助餐點的常客,兩人各端一份餐盤,找了個靠窗的位置坐下。當天的菜是土豆燒牛肉、清炒小白菜,還有一碗熱氣騰騰的蘿卜湯。
“我們倆年紀大了,兒女都不在身邊,自己做飯確實累。在這裡能吃上口熱乎飯,還能和大家嘮嘮家常,日子充實多了。”次仁央宗用勺子舀了口湯,滿足地咽了下去。
助餐點的賬是這樣算的:政府補一點、企業讓一點、個人掏一點。措美縣民政局(退役軍人事務局)相關負責人介紹,縣裡給60歲以上老人每餐補貼3塊錢,下一步,還准備把“餐飲企業+助餐服務”的模式全面推開,爭取多設幾個點。
措美縣養老保障的覆蓋面也在同步擴大,2025年,全縣為100名特困老人發放供養金133.26萬元,為13名困難高齡老人發放補貼資金1.65萬元,為709名高齡老人發放健康補貼49.17萬元。
助餐點升騰的熱氣,暖了老人的胃,也聚了鄰裡的情。但工作人員在翻看哲古社區助餐點登記簿時,注意到名單上有幾位老人一次都沒來過。“他們年齡大了,還患有重病,下不了床,出不了門。”社區干部說明了原委。
把“走出來”的老人的需求解決掉只是第一步。更大的考驗在於,如何觸達那些“走不出來”的老人——他們往往也是最需要照護的群體。
安心體面地老去不再是奢望
對生活無法自理、又無親人照料的失能老人來說,一個功能完善的“家”是剛需。在措美縣特困人員集中供養服務中心,71歲的扎西央金住在溫暖敞亮的房間裡,護理員每天幫她整理被褥,扶她散步。不遠處的活動室裡,老人們圍坐在新裝的台球桌旁,喝著酥油茶聊天。
“縣裡爭取到安徽援藏資金1000萬元后,對中心進行了全面翻新。現在老人們住在這裡,溫暖舒適,有人照顧,頓頓有熱飯,生病了有醫生看。”中心副主任嘎瑪介紹,目前中心集中供養了70多位特困老人,實現了“應養盡養”。
然而有些失能老人故土難離,不願入住供養服務中心,74歲的拉姆曲宗老人就是如此。
針對這個現象,措美縣實施“集中供養+居家上門”的雙軌並行模式。獨居在家的拉姆曲宗,每周都有護理員上門,幫她換燈泡、打掃衛生、處理雜事。前段時間拉姆曲宗膝蓋疼得厲害,一個電話,醫生就上門來了。
2025年,措美縣為25名分散供養的特困人員落實救助資金16.29萬元,並為他們發放照料護理補貼資金6.59萬元,也為75名集中供養特困人員發放了救助金。
針對行動困難的獨居老人,措美縣還做了一件貼心的事:家庭適老化改造。2024年縣裡投入7萬元,給20戶困難老人家裝了扶手、鋪了防滑墊。
2025年5月,措美縣挂牌成立西藏首家縣級民政服務總站,輻射全縣4個鄉鎮,把社會救助、養老服務、兒童福利、婚姻登記、殘疾人幫扶等職能攏到一起,形成了“總站+分站+服務點”三級聯動網絡。
從當許社區的“幸福小院”,到縣城的日間照料中心與集中供養中心,再到哲古社區的助餐點、民政服務總站,措美縣逐步搭建起一張覆蓋“機構—社區—居家”的守護網。在這片土地上,老去,正成為一種可以被安放、被回應、被守護的體面。(武沛濤 王利軍)
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